……
Nhưng luồng cảm xúc này cũng nhanh chóng lắng xuống.
"Đại ân trước mắt, không thể không báo! Đa tạ tiên sinh đã báo thù cho chúng ta." Năm người cảm kích khôn cùng, quỳ sụp xuống đất.
"Ta chỉ ăn một chiếc bánh của các ngươi, không cần đa lễ."
Lục Thanh khẽ phất tay, đỡ bọn họ đứng lên.
Năm người ngẩn ra, Yến Đại bỗng nhiên hiểu ra, đây là nhờ vào chút lòng thiện lương nhất thời của hắn khi đó.
"Nếu không có tiên sinh ra tay, e rằng con hổ yêu kia sẽ càng thêm tàn bạo, tiếp tục gieo rắc tai họa cho người khác. Ân tình của tiên sinh, chúng ta chỉ biết bái tạ bằng cái vái lạy này, bằng không trong lòng thực sự khó an."
Lục Thanh thấy vậy, bèn hạ tay xuống.
Bọn họ đã nói vậy, Lục Thanh cũng không nói thêm gì nữa.
Chút oán hận và sợ hãi vì bị ăn thịt vương trên nét mặt năm người cũng theo đó mà tiêu tan.
Hổ yêu đã chết, những trành ảnh ở nơi này cũng sắp sửa tan biến theo.
Khoảng cách giữa ranh giới sinh tử, Lục Thanh vẫn chưa thể nhìn thấu.
Nhưng lần này, Lục Thanh lại như có điều suy nghĩ. Hắn nhìn lòng bàn tay mình rồi từ từ hạ xuống, tĩnh tâm lại: "Hành tẩu thế gian, qua lại với người, chính là một sợi nhân quả nhỏ."
"Ân oán vốn là chuyện thường thấy trong nhân quả, nhưng nếu chỉ đơn thuần dùng nhân quả để luận hồng trần, thì vẫn còn thiếu sót đôi chút."
Lục Thanh lại có thêm ngộ nhận mới. Ở cảnh giới kim đan, hắn đã lờ mờ chạm đến bước đi này. Điều cần làm trong quá trình tu hành cửu cảnh chính là tu ra hình thái của thiên địa. Dĩ nhiên, thiên địa ở bước này không phải là thiên địa theo lẽ thường tình.
"Mà là tạo ra một nền tảng căn cơ. Thiên địa là thực, vốn nằm bên ngoài; khí trong kim đan là hư, khí hư ngoại thực vốn là lẽ tự nhiên. Nhưng tu hành chính là hướng về thiên địa để đoạt lấy một phương chân thật. Phàm gian hồng trần, ruộng đồng thôn dã, hay đào nguyên tiên cảnh, bất luận dị tượng kim đan diễn biến ra sao, thì bên trong trước hết phải có hình thái của chúng. Có như vậy mới có thể từng bước biến hư thành thực, hòa làm một thể với tự nhiên..."
Điều Lục Thanh nghĩ đến chính là bản mệnh công pháp. Từ khi tu vi của hắn bước vào kim đan cảnh, mười tám tầng ngưỡng cửa của Huyền Thiên nguyên kinh ngược lại trở nên mơ hồ, không còn rõ ràng nữa.
Nội dung của tầng này không hề được ghi chép trong sách, mà là những yếu nghĩa tu hành kim đan do chính Lục Thanh tự ngộ ra trong quá trình tu luyện.
Lần này, trong lúc tiếp tục tu hành, Lục Thanh cũng đại khái hiểu rõ vì sao công pháp thượng thừa lại có thể tu đến kim đan.
Bắt đầu từ lúc tu hành kim đan, vạn vật đều hướng tới cảnh giới đại tự tại, không câu nệ, không trói buộc.
Chữ nghĩa ghi chép trong công pháp mãi mãi không thể vượt qua được vị tổ sư khai sơn đã sáng tạo ra nó. Do đó, khi đạt tới kim đan, tác dụng của công pháp phần lớn chỉ là để ôn dưỡng linh lực, tẩm bổ thần hồn và dùng làm hộ pháp thần thông.
Nghĩ đến đây, luồng thần thức của Lục Thanh sinh ra ở nơi này lại ngưng tụ thêm một sợi.
Hắn có cảm giác, tu hành ở nơi này cũng chính là tu hành ở thế giới bên ngoài.
Trong ngoài nhất thể, tu hành ở đây cũng sẽ không làm chậm trễ tiến độ tu luyện thường nhật ở bên ngoài.
Sau khi thu lại dòng suy tư, Lục Thanh đưa mắt nhìn về phía kẻ gieo nhân cho đoạn nhân quả này.
Bên trong sơn động, tam hồn thất phách đã bị đánh nát, thân xác khổng lồ của con hổ cũng đột nhiên cứng đờ rồi ầm ầm ngã gục xuống. Bụi đất bay mù mịt, trên thi thể nó nhanh chóng bốc lên một luồng khí tức mục nát.
Lục Thanh ngước mắt lên. Sau khi thấy năm người kia biến mất, hắn nhìn theo đốm linh ảnh này, mượn sự tiện lợi của 'thiên nhãn' để trực tiếp quan sát tình cảnh của con hổ yêu bên trong sơn động.Thần sắc hắn vô cùng bình thản, nhìn lại vào trong đại điện. Đống lửa trại ban đầu vẫn đang cháy, chỉ là đống củi khô đối diện từ đầu đến cuối vẫn không hề nhen nhóm chút hơi nóng nào.
Ánh lửa mà năm vị thiếu hiệp Yến môn nhìn thấy khi nãy, chẳng qua chỉ là ảo ảnh che mắt mà thôi.
Lục Thanh khẽ động niệm, linh văn của một môn pháp quyết trừ khử sát khí mà hắn từng dùng khi đến Thủy châu năm xưa, lúc này lại hiện lên rõ mồn một trong đầu.
Môn pháp này ở nơi đây vẫn phát huy tác dụng, không giống như vô số thần thông tu hành khác của hắn đang bị hạn chế.
Đêm đã về khuya, hắn tiếp tục tụng niệm đoạn kinh văn lúc trước, độ hóa oán niệm, tiêu trừ thù hận, cầu mong cho chúng một kiếp sau an lành.
Giờ khắc này, tâm cảnh Lục Thanh cực kỳ thanh tịnh. Đoạn pháp văn này vốn sinh ra để độ hóa oán sát chi khí, nay dùng để độ người tự nhiên cũng chẳng có gì là không thể.
"Nhân quả nảy sinh, chẳng qua cũng chỉ trong một niệm."
Nhìn từng luồng sát khí mà người phàm không thể thấy bằng mắt thường đang dần tan biến, quy về thiên địa, hòa cùng tiếng tụng niệm linh văn, không khí xung quanh phảng phất như vừa được gột rửa, trở nên trong lành và vô cùng khoan khoái.
Nơi linh đài mơ hồ sinh ra một tia minh ngộ, tựa như có luồng linh quang đang muốn cắm rễ nảy mầm.
Chân ngôn vừa thốt ra, xung quanh miếu hoang cũng bắt đầu truyền đến những tiếng động khẽ khàng.
Vài loài chim muông thú rừng dẫu còn mơ hồ, nhưng theo bản năng vẫn muốn tiến lại gần.
Oán sát tiêu trừ, tâm cảnh bình lặng, gột sạch sát khí, oán khí cùng hung khí trên người, cuối cùng cũng tu đắc được một phần đạo hạnh thanh linh.
Dù cho đại đạo tu hành của Lục Thanh có khác biệt với căn nguyên của hư giới này, nhưng những nền tảng căn bản như âm dương lưỡng nghi, ngũ hành mệnh lý vẫn mang sự huyền diệu cùng chung nguồn cội.
Từng đàn chim chóc bay đến, thu lại đôi cánh, đậu kín trên những cành cây cổ thụ bên ngoài.
Loài bay trên trời, loài chạy dưới đất, ngoại trừ tôm cá bơi dưới nước không cách nào tới được, thì hầu hết các sinh linh khác đều sột soạt bò trườn hoặc vỗ cánh bay tới.
Bốn bề quanh ngôi miếu hoang vốn là vùng dã ngoại hoang vu, ngày thường chẳng có bóng người, cũng vắng lặng thiếu vắng sinh cơ.
Thế nhưng đêm nay lại khác biệt hoàn toàn.
Trên những phiến đá bên ngoài, bạch xà cuộn mình, thương ưng thu vuốt, dã hồ cụp đuôi, tinh thử khom lưng... chim muông thú rừng từ bốn phương tám hướng vậy mà lại hội tụ đông đủ bên ngoài ngôi miếu nhỏ này.
Từ trong ra ngoài, bóng chim dáng thú đứng san sát dày đặc. Nếu lúc này có thợ săn nào lên núi, e rằng sẽ bị cảnh tượng kỳ dị trước mắt làm cho kinh hãi đến ngây người.
Giữa không gian tĩnh mịch, chỉ có thanh âm tụng kinh của thiếu niên trong miếu văng vẳng vọng ra. Khi truyền đến vòng ngoài cùng, âm thanh đã dần dần yếu ớt, vượt qua tầng ngoài cùng thì đã hoàn toàn tiêu tán, không thể nghe thấy nữa.
Chỉ có những loài chim muông thú rừng đang đứng trong phạm vi ấy, dẫu linh trí còn mơ màng, nhưng trong lòng lại vô thức sinh ra một tia hân hoan.
Cảm xúc ấy chẳng liên quan đến bất kỳ tình cảm phức tạp nào, thuần túy chỉ vì thiên lý đang hiển hiện ngay trước mắt. Bất kỳ vạn linh nào có chút linh trí đều sẽ vô thức muốn kề cận. Đó là hiện thân của thiên địa tự nhiên, cũng là sự tồn tại mà chúng tiếp xúc nhiều nhất trong đời.
Khi Lục Thanh chậm rãi dứt âm tiết tụng niệm cuối cùng, hắn ngước mắt lên, liền nhìn thấy cảnh tượng bên ngoài cánh cửa miếu đang mở toang.
Những dã thú dẫn đầu ở vòng trong cùng tuy không thể nói tiếng người như xà yêu, cũng chưa khai mở linh trí hoàn toàn như hổ yêu.
Thế nhưng sau khi tiếng kinh dứt hẳn, chúng đều nhao nhao cúi đầu hành lễ. Lại có những con khác không biết đã hái từ đâu về những trái dại.
Chúng cẩn thận đặt những trái dại ấy ngay tại vị trí mà mình vừa đứng nghe chân ngôn.
Những con ở vòng ngoài thì càng thêm ngơ ngác, dường như không còn tìm thấy luồng khí tức kia nữa liền bừng tỉnh khỏi đạo âm. Con thì vỗ cánh bay vút lên trời, con thì bốn chân chạm đất, nhanh chóng tản đi.
Hai loại biểu hiện khác biệt này đều được Lục Thanh thu hết vào tầm mắt.
Hắn không nói một lời, luồng khí tức tàn dư của thiên linh kinh quanh thân cũng nương theo thời gian trôi qua mà dần dần tiêu tán.Khi cánh chim cuối cùng cất cánh rời cành.
Lục Thanh bấy giờ mới khẽ mỉm cười.
Nhìn những trái dại vương vãi trên mặt đất, quả xanh mướt, quả đỏ mọng, quả vỏ mềm, quả vỏ cứng, trong mắt hắn lóe lên một tia hứng thú.
Lục Thanh không cho rằng mình đang giảng đạo, hắn chẳng qua chỉ mượn lại lời người xưa, vốn định thanh tẩy sát khí nơi này mà thôi. Bản thân hắn cũng chẳng thể liệu trước mọi việc, chuyện đêm nay đối với hắn, có chăng cũng chỉ là cơ duyên xảo hợp.
Hình sát của hổ yêu tích tụ năm tháng dài lâu, e rằng vùng núi rừng này cũng sẽ nảy sinh oán sát. Đối với những người một lòng tu hành mà nói, thứ này rất dễ khiến tâm trí sa vào tà đạo.
Nhưng Lục Thanh đã đến đây, diệt trừ hổ yêu, lại mượn nhân quả từ một chiếc bánh mà tụng lên một đoạn thanh tâm chân ngôn. Dù nói thế nào, cũng coi như đã thanh tẩy sạch sẽ sát khí nơi này.
Thế nhưng, cái khó của việc tu hành lại chính là ở chỗ biến ảo vô thường.
Lục Thanh chỉ bỏ ra chút công sức mọn ấy, còn những chuyện khác, bất luận sinh linh nơi đây sau này có hóa hình tu hành, hay sa vào tà ma ngoại đạo, cũng chẳng còn liên quan gì đến hắn nữa.
Những trái dại ngoài cửa tỏa hương thanh ngọt, nhưng Lục Thanh chỉ nhắm mắt, tiếp tục đả tọa thổ nạp. Cảm ngộ vừa rồi cũng chỉ lướt qua trong chớp mắt. Tuy không tu pháp môn tiên đạo, nhưng công phu thổ nạp này, nhìn từ kiếp trước của Lục Thanh, vẫn có rất nhiều người kiên trì tu trì ngày qua ngày.
Đây vốn là công phu rèn luyện nhục thân và hơi thở, vừa giúp tu tâm dưỡng tính, lại vừa có thể xua tan đi tạp niệm trong lòng.
……