Khi đám nam nữ áo trắng tựa tiên nhân kia khí thế hung hăng lao về phía Lâm Hồ sơn trang, trên Ngọa Hổ sơn đình có một nam tử trẻ tuổi tuấn mỹ đang đứng, bên hông đeo một thanh danh kiếm xuất từ Long Nham hương lô, khắc bốn chữ triện cổ Vô Căn Thiên Thủy. Vừa hay nhìn thấy một màn bướm trắng lướt trên mặt hồ, hắn siết chặt nắm đấm, toàn thân tỏa ra khí tức âm u, trong phẫn nộ lại mang theo kinh hãi. Người đời đều nói thượng cổ có tiên gia, siêu trần thoát tục, lúc ẩn thế thì ăn mây uống sương, không tranh với đời, chỉ cần hiện thế, ấy là hít vào thành mây mưa, thở ra thành sấm sét. Người trẻ tuổi đứng một mình trên đình cao nhìn xuống, thân là thiếu chủ của U Yến sơn trang, nhãn giới cực cao, tự nhiên sẽ không lầm tưởng đám người áo trắng kia là tiên nhân, chẳng qua chỉ là luyện khí sĩ thời Xuân Thu phân thành hai phái Nam Bắc mà thôi. Bắc phái lấy Khâm Thiên giám ở Thái An thành làm đầu, phía bắc Quảng Lăng giang đều trở thành chó săn của triều đình, cần mẫn thay thiên tử họ Triệu quan sát khí tượng, từ lâu đã bị chê bai. Phương Nam tương đối điêu tàn, phân tán, lấy Bạch Bình Quan Âm tông ở Nam Hải làm tôn, ẩn mình trên hải đảo xa xôi, cách hành xử giống như tán tiên.
